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DEFINITION
On désigne sous le nom de Berbères les populations qui, sur un territoire s'étendant de la Méditerranée
au sud du Niger et du Nil aux rivages de l'Atlantique, parlent – ou ont parlé – des dialectes se rattachant
à une langue mère: le berbère. D'origine discutée, ce mot, déjà utilisé par les Grecs et les Romains,
transmis par les Arabes, désignait pour ces derniers la population autochtone et non romanisée de l'Afrique du Nord.
Consacrée par l'usage, cette appellation n'est pas celle que se donnent les intéressés. Les
Berbères s'identifient eux-mêmes par le nom de leur groupe (Touareg, Kabyle) et utilisent parfois le mot
Imazighen, qui signifie «hommes libres», pour désigner l'ensemble des Berbères. La politique d'arabisation
menée par les gouvernements au lendemain de la décolonisation a suscité chez les Berbères le besoin
de reconnaissance d'une identité culturelle. Traditionnellement agriculteurs ou pasteurs-nomades, ils
ont cependant été touchés par l'exode rural et leur implantation en zone urbaine a très certainement accentué ce phénomène.
Les Amazighs
Les hypothèses de la génétique matérialiste ainsi que quelques études historiques et
sociolinguistiques confirment l'origine berbère de la majorité des nord-africains arabophones.
L'arabisation de ces populations s'est prolongée de la conquête islamique au VIIe siècle
jusqu'au XXe siècle. Les parlers arabes maghrébins demeurent fortement influencés par la
langue berbère.
La Kabylie est une région historique située dans le nord de l'Algérie et à l'est d'Alger.
Terre de montagnes densément peuplées, elle est entourée de plaines littorales à l'ouest et à l'est,
au nord par la Méditerranée et au sud par les Hauts Plateaux. Dénuée d'existence administrative globale,
elle tient son nom des Kabyles, population de culture et de traditions berbères, dont elle est le foyer.
Son histoire a fait d'elle un pôle de résistance aux conquérants successifs, mais aussi le point d'appui
de plusieurs entreprises dynastiques, et l'a placée au premier plan des mouvements pour la reconnaissance
de l'identité amazigh (berbère) dans l'Algérie et l'Afrique du Nord contemporaines.
La variété de son écosystème en fait le siège d'une biodiversité protégée par plusieurs parcs nationaux. Son climat,
modulé par le relief, peut comporter des hivers rigoureux et des étés arides. Le développement de l'agriculture,
principalement arboricole, y étant limité par les conditions naturelles, la Kabylie est aussi, traditionnellement,
le centre d'une importante production artisanale typique et une terre d'émigration.
Outre son patrimoine historique, la région possède un patrimoine immatériel important, incluant une littérature orale, un équilibre
et un mode de vie paysans qui restent à préserver. Dans l'Algérie indépendante, son économie connait des évolutions marquées par
la création de groupes industriels publics ou privés et un intérêt pour son potentiel touristique.
Peuplement
Les Kabyles contemporains font partie du vaste ensemble des héritiers des premiers Berbères,
dont les origines ont donné lieu à une multitude d'hypothèses. Les spécialistes restent partagés
entre tenants d'un foyer initial moyen-oriental ou africain ;
les estimations de l'époque d'apparition du berbère en Afrique du Nord varient de 8 000 à 2 500 ans
avant notre ère. Les données archéologiques et linguistiques disponibles ne permettent pas de trancher mais elles
établissent suffisamment l'ancienneté et la continuité de la présence des Berbères dans leur espace actuel
pour qu'on puisse les qualifier d'autochtones.
La question de l'origine des hautes densités montagnardes kabyles divise encore les historiens.
Aux extrêmes s'opposent la thèse d'un peuplement dense très ancien, antérieur à la présence romaine,
et celle d'un afflux tardif, consécutif à l'arrivée des Arabes. Toutefois, un relatif consensus se dégage
sur plusieurs points. Pour commencer, une distinction semble s'imposer, pour l'ensemble de l'Afrique du Nord,
entre un premier peuplement berbère, « paléo-montagnard », caractérisé par la pratique des cultures en terrasses,
s'étendant progressivement depuis les Aurès et l'Atlas saharien jusqu'aux Hautes Plaines ; et un second,
« néo-montagnard », ignorant la technique des terrasses et propre aux massifs du Tell : c'est à cette seconde
vague, plus tardive, que l'on rattache les premières populations de Kabylie.
La présence de populations dans l'ensemble de la région, dès l'époque romaine au moins, paraît également attestée,
le seul point encore en débat portant sur le peuplement du territoire relativement restreint, mais aussi le plus
densément peuplé, que constitue le massif Agawa.
Répartition geographique du peuple Amazight
Relief et subdivisions
Composante de l'Atlas tellien située en bordure de la mer Méditerranée, la Kabylie tire son unité physique du relief
montagneux qu'évoque son surnom traditionnel de Tamurt idurar, « le pays des montagnes ». L'altitude y connaît
cependant des variations et des ruptures qui sont le support de plusieurs subdivisions. La principale est celle
qui sépare Grande et Petite Kabylies. Sa délimitation usuelle, qui correspond à celle des dialectes « occidentaux »
et « orientaux » du kabyle, passe dans sa partie méridionale sur les hauteurs du Djurdjura, recoupant ainsi une
distinction traditionnelle, selon l'altitude des habitations, entre « ceux d'en-haut » (Seff Ufella) et
« ceux d'en-bas » (Seff Wadda) ; au nord, en revanche, elle n'a pas de support naturel nettement défini, mais suit
une ligne de partage historique utilisée à diverses reprises : wilayas algériennes, départements d'Alger et de
Constantine sous la colonisation française, beyliks de Médéa et de Constantine sous la régence d'Alger
Drapeaux kabyle ci-dessus
Nouveau Drapeaux kabyle
Signification :
Le drapeau de la Kabylie possède en son centre le symbole des Hommes Libres Amazighs,
la lettre Z Yaz ainsi qu’un double rameau d’olivier sur fond bleu et or.
Rendu public le 10 mars 2015, il est le résultat d’une consultation menée par le Mouvement
pour l’autodétermination de la Kabylie (MAK) dans plusieurs localités kabyles et dans l’émigration.
Voici ci-dessus un échantillon de quelques sourates en langue amazigh. Ici, vous pouvez
écouter les sourates de 1 à 15. Pour plus de détails, et si vous voulez écouter,
tout le coran, vous pouvez cliquer sur le lien coran en tamazight.
Des liens vidéo intéressant sont en disposition, ainsi qu’en téléchargement gratuit.
